നെയ്യഭിഷേകം: 

ശബരിമല അയ്യപ്പന് സമര്‍പ്പിക്കുന്ന പ്രധാന വഴിപാടുകള്‍

 അയ്യപ്പനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വഴിപാടാണ് നെയ്യഭിഷേകം. നെയ്യ് നിറച്ച തേങ്ങയാണ് ഈ ചടങ്ങ് നടത്താൻ ഉപയോഗിക്കുന്നത്. പുലർച്ചെ 4 മണിക്ക് ആരംഭിക്കുന്ന ആചാരം ഉച്ചപൂജ (1 PM) വരെ തുടരും. അയ്യപ്പന്റെയും ഉപപ്രതിഷ്ഠകളുടെയും ദർശനം നടത്തിയ ശേഷം, ഗുരു സ്വാമിയുടെ (ഏറ്റവും മുതിർന്ന തീർത്ഥാടകൻ) നേതൃത്വത്തിൽ അയ്യപ്പ തീർത്ഥാടകരുടെ സംഘങ്ങൾ ഒരു വിരി (നിലത്ത് വിരിച്ച ഒരു ഷീറ്റ്) ഉണ്ടാക്കും. അവർ നെയ്യ് നിറച്ച തേങ്ങ മുഴുവൻ ശേഖരിച്ച് വിരിയിൽ അടുക്കുന്നു.

ഭസ്മക്കുളത്ത് (സന്നിധാനത്തിന് പിന്നിലെ കുളം) കുളിച്ച ശേഷം, സാധാരണയായി ഒരു ഗുരുസ്വാമി നെയ്യ് നിറച്ച നാളികേരം പൊട്ടിച്ച് ഒരു പാത്രത്തിൽ നെയ്യ് ശേഖരിച്ച് ശ്രീകോവിലിൽ (ശ്രീകോവിലിൽ) സമർപ്പിക്കും.

 നെയ്യഭിഷേകം നടത്തിയ ശേഷം പൂജാരി നെയ്യിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഭക്തന് തിരികെ നൽകും. ശ്രീകോവിലിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന നെയ്യ് വീണ്ടും ദിവ്യപ്രസാദമായി സ്വീകരിക്കുന്നു. നെയ്യ് നിറച്ച നാളികേരം കൊണ്ടുവരാത്ത ഭക്തർക്ക് അടിയശിഷ്ടം നെയ്യ് ലഭിക്കാനുള്ള സൗകര്യം ദേവസ്വം ബോർഡ് ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട്.

 നെയ്യ് മനുഷ്യാത്മാവിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അയ്യപ്പന് നെയ്യ് അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ആത്മാവ് പരമാത്മാവിൽ ലയിക്കുന്നു. ജീവാത്മാവ് നെയ്യും പരമാത്മാവ് അയ്യപ്പനുമാണ്.

 തേങ്ങയിൽ നിന്ന് നെയ്യ് നീക്കം ചെയ്തുകഴിഞ്ഞാൽ, തേങ്ങ ജഡത്തെ അല്ലെങ്കിൽ മൃതശരീരത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ക്ഷേത്രത്തിനു മുന്നിലെ വലിയ ആഴിയിലോ തീയിലോ നാളികേരം അർപ്പിക്കുന്നത്.

 പടി പൂജ:

 പുഷ്പാഭിഷേകം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വിഗ്രഹത്തിന്റെ പുഷ്പസ്നാനത്തിനുശേഷം തിരഞ്ഞെടുത്ത ദിവസങ്ങളിൽ നടക്കുന്ന 18 വിശുദ്ധ പടികളായ 'പതിനെറ്റാംപടി' പൂജയാണ് പടി പൂജ. വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ മേൽശാന്തിയുടെ (പുരോഹിതന്റെ) സാന്നിധ്യത്തിൽ തന്ത്രിയാണ് പൂജ നടത്തുന്നത്. ഓരോ പടിയിലും പരമ്പരാഗത വിളക്കുകൾ തെളിച്ച ശേഷം വിശുദ്ധ പടി പൂക്കളും പട്ടുതുണികളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച് ഒരു മണിക്കൂർ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ചടങ്ങ് തന്ത്രിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ 'ആരതി' നടത്തി സമാപിക്കുന്നു.

 ഉദയാസ്തമന പൂജ:

 ഉദയാസ്തമയ എന്നാൽ സൂര്യോദയം മുതൽ അസ്തമയം വരെ എന്നാണ് അർത്ഥം. അതിനാൽ, അത് സൂര്യോദയം മുതൽ സൂര്യാസ്തമയം വരെയുള്ള ആരാധനയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഉദയാസ്തമന പൂജ രാവിലെ മുതൽ പ്രദോഷം വരെ നടത്തപ്പെടുന്നു (നിർമാല്യം മുതൽ അത്താഴ പൂജ വരെ). നിത്യപൂജയ്ക്ക് പുറമേ, ഭക്തരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ പ്രാപ്തമാക്കുന്ന ഭഗവാന്റെ (അധിപനായ ദേവൻ) അനുഗ്രഹം ലഭിക്കുന്നതിനായി അർച്ചനകളും അഭിഷേകങ്ങളും ഉള്ള പ്രത്യേക പൂജകൾ നടത്തുന്നു. ആകെയുള്ള 18 പൂജകളിൽ 15 എണ്ണവും ഉച്ചയ്ക്ക് മുമ്പ് നടത്തുകയും 45 കലശാഭിഷേകങ്ങളുമുണ്ട്.

കലശങ്ങൾ:

 സഹസ്രകലശം:

 ഹരിഹരപുത്രന് (ശ്രീ ധർമ്മശാസ്താവ്) തന്ത്ര വേദവും ആഗമ ശാസ്ത്രവും അനുസരിച്ച് മനുഷ്യരാശിയുടെ സന്തോഷത്തിനായുള്ള സുഗമമായ അനുഗ്രഹങ്ങൾക്കായി സഹസ്ര കലശം ഒരു വഴിപാടാണ്. ധൂപം, അമൂല്യവും അർദ്ധ വിലയേറിയതുമായ കല്ല്, ഏഴ് സമുദ്രങ്ങൾ, പുണ്യനദികൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ വിശുദ്ധമായതെല്ലാം ഉപയോഗിച്ച് എല്ലാ പരിശുദ്ധാത്മാക്കളെയും സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, ചെമ്പ് എന്നിവയുടെ വിശുദ്ധ കലശത്തിലേക്ക് (പവിത്രമായ കലശം) വിളിക്കാനുള്ള മഹത്തായ പരിശ്രമമാണിത്. തുടങ്ങിയവ.

 ഉൽസവബലി:

 പാണി മുഴക്കുന്നതോടെയാണ് ഉൽസവ ബലിയുടെ ചടങ്ങുകൾ ആരംഭിക്കുന്നത്. ഉൽസവ ബലി ഭൂതഗണങ്ങൾക്ക് (അധിഷ്ഠിത ദേവതയുടെ സഹകാരികൾ) സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണ്, പാണി ഭൂതഗണങ്ങളെ ക്ഷണിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. തുടർന്ന് ക്ഷേത്രം തന്ത്രിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ നാലമ്പലത്തിനും ബലിക്കൽപുരയ്ക്കും ചുറ്റുമുള്ള ഭൂതഗണങ്ങളുടെ ബലിക്കല്ല് മറയ്ക്കാൻ പാകം ചെയ്ത അരി (ഉൽസവ ബലി തൂവൽ) തളിക്കൽ ആരംഭിക്കുന്നു. സപ്ത മാതൃക്കലിനു മുകളിൽ പാകം ചെയ്ത ചോറ് വിതറുന്നത് പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, ഭക്തർക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പ്രാപ്തരാക്കാൻ ശ്രീകോവിലിൽ നിന്ന് മേൽശാന്തിയുടെ തിടമ്പ് പുറത്തെടുക്കുന്നു. അയ്യപ്പക്ഷേത്രത്തിലെ വാർഷിക ഉത്സവത്തിന്റെ ഭാഗമായാണ് ഉൽസവ ബലി നടക്കുന്നത്.

 പുഷ്പാഭിഷേകം:

 ശബരിമലയിൽ അയ്യപ്പനു മേൽ പുഷ്പാർച്ചന നടത്തുന്നതാണ് പുഷ്പാഭിഷേകം. പുഷ്പാഭിഷേക ചടങ്ങിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന പൂക്കളും ഇലകളും താമര (താമര), ജമന്തി (ചേന) അരളി, തുളസി (ബാസൽ), മുല്ല (മുല്ലപ്പൂ), കൂവളം (ബിൽവ ഇലകൾ) എന്നിവയാണ്. ശബരിമലയിൽ പുഷ്പാഭിഷേകം നടത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഭക്തർ മുൻകൂട്ടി ബുക്ക് ചെയ്യണം. പുഷ്പാഭിഷേകം നടത്തുന്നതിനുള്ള ചെലവ് 10,000/- രൂപയാണ്.

 അഷ്ടാഭിഷേകം:

 ശബരിമലയിൽ അയ്യപ്പന് സമർപ്പിക്കുന്ന പ്രധാന വഴിപാടുകളിൽ ഒന്നാണ് അഷ്ടാഭിഷേകം.

ശബരിമലയിലെ അഷ്ടാഭിഷേകത്തിന് ഉപയോഗിക്കുന്ന എട്ട് സാധനങ്ങൾ:

 വിഭൂതി

പാൽ

തേന്

പഞ്ചാമൃതം

ഇളം തേങ്ങാ വെള്ളം

ചന്ദനം അല്ലെങ്കിൽ ചന്ദനം

റോസ് വാട്ടർ അല്ലെങ്കിൽ പനീർ

വെള്ളം

(ഹിന്ദു മതത്തിൽ അഷ്ടാഭിഷേകം ഓരോ ക്ഷേത്രത്തിലും വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക)

കളഭാഭിഷേകം :

 ദേവന്റെ ചൈതന്യ ബലത്തിനായി സാധാരണയായി നടത്തുന്ന വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു പ്രത്യേക പൂജയാണ് കളഭാഭിഷേകം. കളഭാഭിഷേകത്തിന്റെ ഭാഗമായി നാലമ്പലത്തിൽ മേൽശാന്തിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ തന്ത്രി കളഭകലശ പൂജ നടത്തി.

ശ്രീകോവിലിനുചുറ്റും കളഭാഭിഷേകത്തിനുള്ള ചന്ദനക്കുടം വഹിച്ചുകൊണ്ടുള്ള ഘോഷയാത്രയ്ക്കുശേഷം തന്ത്രിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഉച്ചപൂജയ്ക്കിടെ അയ്യപ്പവിഗ്രഹത്തിൽ ചന്ദനം ചാർത്തി ചടങ്ങിന്റെ സമാപനം കുറിച്ചുകൊണ്ട് കളഭകലശാഭിഷേകം നടത്തുന്നു.

 ലക്ഷാർച്ചന:

 അർച്ചന എന്നാൽ 'ദൈവനാമം ജപിക്കുകയും മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക' എന്നാണ്. LAK എന്നാൽ 100,000. അതിനാൽ, ലക്ഷാർച്ചന എന്നത് ഒരു കൂട്ടത്തിൽ, മന്ത്രരൂപത്തിലുള്ള ഭഗവാന്റെ നാമം ആവർത്തിക്കുന്ന നാമവും പരിശീലന പിന്നീട് തന്ത്രിയും മേൽശാന്തിയും മറ്റ് ചില പൂജാരിമാരും സന്നിധാനത്ത് ലക്ഷാർച്ചന നടത്തി. ലക്ഷാർച്ചനയുടെ `ബ്രഹ്മകലശം' ഉച്ചപൂജയ്ക്ക് മുമ്പായി `അഭിഷേക'ത്തിനായി ശ്രീകോവിലിലേക്ക് ഘോഷയാത്രയായി കൊണ്ടുപോകുന്നു. 

Offering Rates ( Sabarimala Temple)

ശബരിമലയിലെ പ്രധാന പൂജാ, വഴിപാട് നിരക്കുകകള്‍

Pampa

Neyyabhishekam:

Neyyabhishekam is the most important offering to Lord Ayyappa. The ghee filled coconut is used to perform this ritual. The ritual starts at 4 AM and continue till Ucha Pooja (1 PM). After performing the darsan of Lord Ayyappa and upa-prathistas, groups of Ayyappa pilgrims will make a viri (a sheet spread on the ground) under the guidance of guru swamy (the senior most pilgrim). They collect all ghee filled coconut and arrange on the viri.

After taking bath at Bhasmakkulam (pond behind the sannidhanam) the team leader, usually a guru swamy will break all ghee-filled coconuts and collect the ghee in a vessel to offer it at the sree kovil (sanctum sanctorum).

The priest after performing the Neyyabhishekam will return a portion of the ghee back to the devotee. The ghee obtained from the sree kovil is taken back as a divine prasadam. For devotees who don’t bring ghee-filled coconut, Devaswom board has arranged facility to get adiyashistam neyyu.

The ghee symbolizes the human soul and through the abhishekam of the ghee on Lord Ayyappa the soul merges with the Supreme Being. The jeevatma is ghee and the paramatma is Lord Ayyappa.

Once the ghee is removed from the coconut, then the coconut symbolizes jadam or dead body. This is the reason why the coconut is then offered in the huge aazhi or fire-place in front of the temple.

Padi Pooja:

Padi Pooja is the pooja of the 18 holy steps ‘pathinettampadi’, held on select days after the floral bathing of the idol called ‘pushpabhiskeham’. The pooja is conducted in evenings and is performed by the tantri, in the presence of the melsanthi (priest). The hour-long ritual by decorating the Holy Steps with flowers and silk cloths after lighting traditional lamps on each step, concludes by performing ‘aarathi’ by the tantri.

Udayasthamana Pooja :

‘Udayasthamaya’ literally means from sunrise to sunset. Hence, it implies worship from sunrise to sunset. Udayasthamana pooja is conducted from dawn to dusk (from Nirmalyam to Athazha pooja). In addition to the nithya pooja, special poojas with Archanas and Abhishekams are conducted to obtain the blessings of the Bhagavan (presiding deity) which enables to fulfill the wishes of the devotees. Out of the total 18 poojas, 15 are done before noon and there are 45 kalasabhishekams.

Kalasams :

Sahasrakalasam:

Sahasra Kalasam is an offering to Hariharaputhra (Sri Dharmashastha) as per the Thantric Veda and Agama Shastras with a view to sleek blessings for the happiness of the mankind. It is the noble effort to invoke all the holy spirits utilizing all that is sacred in the form of incense, the precious and semiprecious stone, the seven seas, and the sacred rivers into the holy kalasam (sacred pot) of gold, silver, copper etc.

Ulsavabali:

The rituals of Ulsava Bali begin with the sounding of Paani. Ulsava Bali is dedicated to the Bhoothaganams (associates of the presiding deity) and Paani is meant to invite the Bhoothaganams. Then begins the sprinkling of cooked raw rice (Ulsava Bali Thooval) to cover the balikallu of the Bhoothaganams around the Naalambalam and Balikkalpura by the temple tantri. When the sprinkling of the cooked rice over the Saptha Maathrukkal is completed, the Thidambu of the presiding deity is taken out of the sanctum sanctorum to enable the devotees to offer prayers. Ulsava Bali is held as part of the annual festival at the Lord Ayyappa Temple.

Puspabhishekam :

Puspabhishekam is the showering of flowers on Lord Ayyappa at Sabarimala. The flowers and leaves that are used in Pushpabhishekam ritual are Tamara (lotus), Jamanthi (chrysanthemum) Arali, Tulsi (basel), Mulla (jasmine) and Kuvalam (bilva leaves). A devotee who wishes to perform Pushpabhishekam at Sabarimala has to book in advance. The cost of performing the Pushpabhishekam is Rs.10,000/-

Ashtabhishekam :

Ashtabhishekam is one of the important offerings to Lord Ayyappa at Sabarimala.
The eight items used for Ashtabhishekam at Sabarimala are :

• Vibhuti
• Milk
• Honey
• Panchamrutam
• Tender coconut water
• Sandalwood or Chandanam
• Rosewater or Panineer
• Water

(Please note that Ashtabhishekam offered in Hindu Religion varies from temple to temple)

Kalabhabhishekam :

Kalabhabhishekam is a very important special pooja usually performed for the strengthening of the chaithanya of the deity. As part of kalabhabhishekam, the tantri performs the Kalabhakalasa pooja at the Nalambalam in the presence of melsanthi.
Kalabhakalasabhishekam, marking the conclusion of the ritual by pouring the sandalwood paste on the idol of Lord Ayyappa, is performed during the Ucha pooja by the tantri after the procession carrying the golden urn having sandal paste for the Kalabhabhishekam around the sree kovil.

Laksharchana :

ARCHANA means ‘chanting and glorifying the Divine name’. LAK means 100,000. Therefore, LAKSHARCHANA is the name and practice of repeating in a group, the name of the Lord in the form of a Mantra.

Later, the tantri, assisted by melsanthi and some other priests performs Laksharchana at the Sannidhanam. The `Brahmakalasam’ of the laksharchana is taken in procession to the sanctum sanctorum for `abhishekam’, prior to the `uchapuja’.

Pilgrim Season – Mandala-Makaravilakku Maholtsavam